1954年當台灣還以牛車與腳踏車為交通工具的年代，痲瘋病患必須與家人分離，被隔離起來，無法外面交通。有位醫生從挪威來到台灣，成為許多因著愛而來的國外宣教醫生之一。在樂生療養院中，原本只有黑暗、恐懼與絕望，卻因著這份愛，開始慢慢改變。原本在別人眼中只能被遺棄，他們卻被激勵，被鼓勵活下去。

１我曾捨命為你 我血為你流出
　救你從死復起 使你多罪得贖
　為你 為你 我命曾捨 你捨何事為我
　為你 為你 我命曾捨 你捨何事為我

２我曾離別天庭 我父光明寶座
　撇棄華冕榮形 並受貧苦難過
　為你 為你 天庭曾捨 你捨何福為我
　為你 為你 天庭曾捨 你捨何福為我 

３我曾多受艱難 口舌莫名其苦
　使你大得平安 免受上主震怒
　為你 為你 我身曾捨 你忍何辱為我
　為你 為你 我身曾捨 你忍何辱為我 

４我今廣賜天恩 已往之罪塗抹
　救你至寶靈魂 免死轉能永活
　向你 向你 大恩廣施 你將何物獻我
　向你 向你 大恩廣施 你將何物獻我

資料整理／彭慧卿（萬芳醫院前資深護理師）

外國的藍莓、燕麥、橄欖油才有益健康嗎？台灣在地就有經過科學驗證的食材，可以防癌、抗老、讓你活力充沛的「超級食物」。資深護理師彭慧卿表示，只要謹記選擇方程式：天然＋本土＋容易取得＋烹煮，就能吃得健康。

文/何晨暉 (新加坡伊莉沙白醫院 資深職能治療師)

有一次，為了給一位住院的年長會友施行聖餐禮，隨著楊牧師和幾位本處傳道前往一間療養院。當我們與她接觸問安的時候，卻發現她一臉茫然。嘗試再進一步與她溝通，仍是沒有互動與回應。她似乎完全不認得我們是誰，這有異於她平常的表現，大家都在猜測是否病情有了變化而影響到她的神智。正當我們猜疑之際，她轉身到床頭櫃拿起她那特大的眼鏡，待她戴上後，整個人馬上顯得精神奕奕，雙目炯炯有神，而且即刻知道來探望她的人是誰，彼此間的溝通極為順暢，且對答如流，與先前的情景比較，有如天壤之別。可見眼睛的「明亮」與否對於一個人在生活中和外界的互動，是那麼地重要，是那麼地密不可分。人的雙眼是神創造中奇妙的設計與恩賜，它是人探索並認識外在世界與環境的重要器官之一，它可以讓一個人從視覺中得到許多寶貴且有用的資料，使人可以依據這些資料對所處的環境作出適當的回應，使人的生存與生活，顯得更多姿多彩、更有意義。

文/朱延智博士

中華民國九合一的選舉，已進入倒數計時的階段，但您的選票，該投給誰？由於很多候選人在選前，提出各種誘人的政見，但當選了，真正能夠實踐競選諾言者，少之又少。所以如何挑選候選人，除了看政見，還要看他過去的信用，和道德的表現。這樣才比較能夠選出，真正造福百姓的人。

文/黃友玲 (作家 基督教貴格會合一堂師母)

救恩

曾經，我聽說，有人竟然肯為罪人死，就是那些辱罵他、誣陷他、攻擊他的人而死，我便無法自已，從此愛與恨、罪與死將重新定義，天與地、神與人的關係將重新思索，我俯伏在地，終於明白這就是救恩，如今我才真正明白何為真愛。

文／郭淑華

孩童遇見上帝

小學三年級時，因為父親工作的關係，全家搬到彰化市。新家的斜對面有一間禮拜堂，常常傳來好聽的詩歌，引起我的好奇，但是母親總是禁止我去，她說：「我們是拜拜的，而且那是洋教，中國人怎麼可以信上帝呢？」母親信奉傳統宗教，常要拜拜，但當我問她拜什麼時，她也說不清楚。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

在父母親流淚禱告的環境下讀書和成長的學生，能夠了解到父母是真心珍惜他、愛他。其實，一天為子女禱告一小時並不是容易的事，若心中不存果斷的決心，是很難辦到的。當然，要留下一百億的資產給兒女也非易事，然而，屬靈的資產及其貴重性，是物質的資產無法比擬的。

文／朱延智博士

消費彈性是指價格升降的幅度，與消費數量變動幅度的敏感度。如果數量變動的幅度，大於價格變動的幅度，就代表有彈性；反之，若數量變動的幅度，小於價格變動的幅度，即表示缺乏彈性。
經濟學的消費彈性理論，指出彈性受到三方面力量的消長所影響。

文/黃小石博士

徜使能證明有任何複雜器官不是經過無數的、連續的、輕微的變異而形戚，那末我的學說就要完全破產。 

──達爾文《物種起源》 

動物園裡各種生物中，沒有能與長頸鹿相比的。牠是目前存在的萬物中，唯一的鶴立雞群者。

哈佛大學古生物學家暨演化生物學家古德¹教授在他的 1996年的一篇論文²中這樣說：「教科書中最誇張的故事就是長頸鹿那誇張的脖子的演化」³。十八世紀法國博物學家拉馬克⁴首先提創長頸鹿演化過程，一直沿習至今仍作為生物教課最典型的說明生物演化的範例。雖然現在有許多專家們已不再接受拉馬克──達爾文對長頸鹿演化機制的看法，但是這仍是一般人對演化論接納的有力證據之一，這也是筆者在求學時期所受到的教導，從來沒有人告訴我說這可能是錯的例子。

文/毛瓊英（專欄作家）

欲擒故縱陷入熱戀

果然，假期結束，淑秀回到台灣上班，很快地力達一人在日本也待不下去，一路追回台灣，天天向淑秀報到。兩人陷入熱戀，難分難捨，立即論及婚嫁，但兩邊家人都出現反對的聲浪。年齡差距是其一，認識的時間太短是其二，力達還在失業中，能夠託付終身嗎？

文/莫非 創世紀文字培訓書苑主任

在我們感情藉著諸方驗證，比較上軌道之後，我們的禱告開始擴大了範圍。

首先我發現這個「有淚不輕彈」的男兒，卻有兩件事是我看他淚水最收不住的時候。一次是我們在一個團體中藉著講員重溫耶穌受難的經過之時，他為耶穌所走過的苦路不斷痛心下淚；另一次便是母親節主日崇拜，他獨唱一段有關慈母的詩歌當中，想到他未信主的母親而感嘆失聲。

　　

　　1954年當台灣還以牛車與腳踏車為交通工具的年代，痲瘋病患必須與家人分離，被隔離起來，無法外面交通。有位醫生從挪威來到台灣，成為許多因著愛而來的國外宣教醫生之一。在樂生療養院中，原本只有黑暗、恐懼與絕望，卻因著這份愛，開始慢慢改變。原本在別人眼中只能被遺棄，他們卻被激勵，被鼓勵活下去。當痲瘋患者開始有藥物得以治療時，慢慢的痲瘋病患也開始重新回到工作，回到家，回到社會之中，可以重新生活。