文/翁麗玉牧師

青春期兒女最讓父母擔心的是異性交往的問題，從前我們說「二八佳人」，指的是十六歲的窈窕淑女，但現在的孩子提早發育，十二歲少女和十四歲的少男，已經是一些可怕問題的製造者。聰明的父母不必成天嚷著「小心啊！要保護自己！」，而是讓他們知道兩性交往的界限，並嚴格規定「約會」的法則，不能讓他們無所適從的冒險進入青春期。

文/翁麗玉牧師

青少年處於「波濤洶湧」成長期，「感性需要」很強烈，渴求被接納、認同、支持和被愛，他們違反邏輯，喜歡講「即興」，反傳統，重形象多於意義，所以缺乏長遠的目標，追求短暫的刺激。

文/翁麗玉牧師

有些父母喜歡抱怨兒女不肯安份做他們該做的事，又喜歡在別人面前數落孩子的不是，這種不給「面子」的行為，讓青少年最容易受傷尷尬，特別是一群親戚朋友面前，父母不是炫耀誇張，就是怨聲載到，讓青少年在眾人面前無法自處，親友們還會熱心的提供不切實際的建言，所以青春期兒女非常厭惡大人的聚會，有的孩子很煩惱跟父母參加家庭團聚，這種社交衝突也會演變成父母與兒女嚴重裂痕。

文/翁麗玉牧師

千萬不要迷信「天下沒有不是的父母」的說法，我們都是凡人，沒有人可以避免犯錯。家庭人際的破裂，除了不能提供兒女安全感，影響兒女的態度，也會讓他們心靈受到很深的折磨。

文/心路專業支援團隊 職能治療師 林毓雯

覺得家庭聯絡簿的格子太小嗎？覺得老師似乎不完全明白我所要表達的嗎？覺得每次和老師單獨談話的時間都稍縱即逝嗎？

良好的溝通在互相理解而不在時間的長短。時下雙薪家庭的趨勢下，漸漸構成了家庭照顧學校教育的分工模式，親師間良好的溝通有利於父母師長雙方了解孩子在家與在學的各方面表現，並合作幫助孩子朝向共同所期待之合理目標。

文 /心路專業支援團隊 職能治療師 林毓雯

不想要自己的時間被工作占滿嗎？覺得教學之餘還要面對各類型家長而身心俱疲嗎？覺得孩子在學表現與家長所描述的相去甚遠嗎？

良好的親師溝通不但不會成為老師教學上額外的負擔，還能使積極的家長共同配合老師們在家中以相同目標要求孩子，更有助於孩子們將所學落實於生活中。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

我從小就時常聽到「神的榮耀」這四個字，從我還是個小學生時，就認真思考過，到底甚麼是神的榮耀。

「我為甚麼用這樣的方式過生活呢？」

為了神的榮耀而活，對於年幼的我而言，太沉重也太討厭了。如果可以的話，我其實很想逃離這樣的生活。我在心中想過了無數次。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

一旦決定為了神的榮耀而讀書，務要尋求神的智慧。

假設有位軍人擁有一支最新型的自動手槍，他四處炫耀。

「我的手槍一分鐘可以發射很多子彈，再遠的目標都能射中，即使敵人藏身在黑暗的地方，也可以利用紅外線掃描器來發射，是一支非常了不起的槍。」

文/金東煥(韓國牧師 見註)

神的兒女即使屢屢遭受挫折，也不可感到懼怕，重要的是在受到挫折之後，能重新立定心志，並且再度站起來。

我相信，從此以後，勢必會興起許多決心效法但以理來讀書的後輩，這些人會徹底下定決心，在剩餘的人生中為了神的榮耀而活，並會為此重新開始自己的時間管理、方向管理和體力管理。

"神感動我們的心，我們看見一位小男孩，" 梅傑斯醫生說著 "需要有人可以收養他，需要一個能讓他成長的家庭，那就是我們的孩子－丹尼爾。"

文/金東煥(韓國牧師 見註)

對於基督徒而言，「唯我獨尊」、「獨斷獨行」是行不通的，因為我們都是神的兒女，我們無法離開神而獨自存在或自我誇口。我們是以基督為首而組成的身體，所以，我們之間的關係不是你死我活的競爭關係，而是有你才有我的互依關係。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

生活在廿一世紀多元化的信仰後輩們，很容易和人本主義的文化妥協。各種不同宗教價值觀混淆在一起，巧妙地歪曲神的話語，並將基督信仰說成是獨善主義，或是排他主義。從國小到高中的十二年歲月裏，我們在無神論的人本主義教育體制中成長，我們生活方式夾雜了太多人本主義的毒素。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

基督徒如果沒有與神交通，心裡就會到鬱悶，如同到了一個缺乏氧氣的地方而呼吸困難一樣。在那種狀態下不管做任何事，馬上就會感到疲倦，並會使自己處於無力感的狀態。撒但不會放過這種機會，牠巧妙又積極地妨礙我們禱告，並想盡辦法阻止我們屬靈的呼吸。所以，基督徒不能犯不禱告的罪，要立定心志，使自己持守禱告的時間。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

開始方向管理和時間管理之後，在急躁的心情下，往往會忽略管理自己健康和體力。也許有人會問，我現在只不過是十幾歲的青少年，哪需要管理自己的體力。但讀書是一場耐力賽，至少要持續好幾年，在這段漫長的時間裏，要從課業壓力下保護自己，以持守到最後一刻，就一定要管理好自己的健康和體力了。若不加以管理的話，體力每況愈下，便是可想而知的事了。

文/愛觸動編輯部

王玉美女士（以下稱楊媽媽）與楊秀雯同學（以下稱秀雯）總是笑臉迎人、熱情洋溢，每個認識她們的人都能感受到這對母女的喜樂與活力。其實她們也曾經歷過兩代之間的摩擦與隔閡，並持續尋找彼此溝通的橋樑。

文/林毓雯 (心路專業支援團隊 職能治療師)

網路上有不少熱門影片，內容是關於嬰孩對父母歌聲有趣的肢體或表情的回應；可見律動是人類的本能。

民國 101 年幼托整合後，2 歲以下的嬰幼兒在托嬰中心裡，便有機會參與到幼兒律動類型的課程。坊間所提供之親子律動課程在有心的父母間也廣為流傳，可以見得許多父母對於嬰幼兒學齡前教育之重視。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

方向設定後，首先便是挽回過去浪費掉的時間。每個人都會發生失誤，沒有一個人能夠不經歷失誤，而在一開始就做得很完美。然而，關鍵在於若失誤太多，能挽回錯誤的機會就相對減少。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

本該往東邊走的人，卻朝著西邊訂定目標的話，不管再怎麼加快速度、熬夜奔跑，他所到達的地方絕不是目的地，而是相反的方向。不論時間管理和體力管理做得多好，若是沒有先做好管理方向，一切都是徒勞無功。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

很多信仰後輩雖然口中稱神為阿爸父，然而，卻過著撒旦所喜歡的人本主義生活。我們是基督徒，已經承認耶穌是個人救主，並深信祂為我們被釘死，在第三天從死裡復活；我們相信神創造萬物，並確信紅海是因神的能力而分開的事實。

文/金東煥(韓國牧師 見註)

比走的人速度更快的是跑的人；比跑的人速度更快的是飛的人；比飛的人速度更快的是緊靠耶穌的人，這種人是這時代的但以理。我夢想著現在的但以理，願那些信仰後輩們在許多不同領域中，站立得穩，成為今日的但以理，直到此事成就。我身為信仰的前輩，必會竭盡自己的所能。

「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。」（但以理書一：8）

「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」（但以理書六：10）