文/莫非 創世紀文字培訓書苑主任
在我們感情藉著諸方驗證，比較上軌道之後，我們的禱告開始擴大了範圍。
首先我發現這個「有淚不輕彈」的男兒，卻有兩件事是我看他淚水最收不住的時候。一次是我們在一個團體中藉著講員重溫耶穌受難的經過之時，他為耶穌所走過的苦路不斷痛心下淚；另一次便是母親節主日崇拜，他獨唱一段有關慈母的詩歌當中，想到他未信主的母親而感嘆失聲。
這兩次我都心感一靈的跟著掉淚，同時也發現耶穌才是他生命中最具份量的重點。而把這他最看重的至寶帶給他父母，讓他們也能領受，成了他多年心中的一個願望。我既能知他，到見他落淚便跟著淚流滿面的地步，他的負擔，不也就是我的負擔嗎？
於是為他父母的接受信仰，我們禱告了一段時日，終於在我們婚後第二年，見證了他們的受洗。
然後便是為一些和我們有生命分享的朋友祈求。那段日子，我們帶了許多小組作信仰的討論，每次聚會都先由肚子的款待開始，一路餵到心裡、靈裡的飽足。聚會的形式雖是輕鬆、開放，然而我們的心卻慎重誠懇。故在每次「請客」之前，我們總會在清理房間，忙完廚房之後，兩人花一點時間為來客一一禱告。那時，一張張對生命好奇迷惘的臉會一一流過眼前，叫人特別想擁抱他們，把自己手中的寶貝塞給他們，和他們分享。後來，親眼看見一個個生命的轉變，心中又覺得撼動，再次體驗到能叫頑強的生命轉化，並開放到接受上帝的，只有上帝自己才能做到，這也是經歷上帝的一種特殊方式啊！
除夕，感恩節的晚上，我們也會在中國人循例大吃大喝之後早早退下，回到兩人清靜的小窩，一起數算過去這段日子的恩典。一件件平常事經分享回想之後，全成了來自上帝的神聖奇蹟，於是兩人再用禱告把自己的感謝化成馨香之祭獻給上帝。
到後來的懷孕、生產、教養……婚姻中的一切，好似沒有一件沒有上帝的「參與」，禱告成了我們持家過日的一項最大資產。然而，這尚方寶劍最常被祭，也最顯得出威力的時刻，卻是在兩人每有爭執，吵了一架之後。
想想看，要在煙硝味正濃之時，來作低頭禱告，可需要怎樣的「功力」才能作得到啊！然而只要肯低頭，這尚方寶劍簡直像照妖鏡一樣厲害，自己的惡形惡狀總是一覽無遺地呈現眼前，道歉便不再是件屈辱難做的事。
難就難在心中若有疙瘩，就很難「坦然無懼」地朝見上帝。所以，你若是聽到咱在吵架之後一個問︰「讓我們一起禱告好不好？」
而另外一個若兇兇地回︰「我不要！」
是非對錯不辯自明，拒絕的人，心中準是有鬼。
諸曼，懷特在《溝通是婚姻之鑰》一書中把溝通畫分成五個層面；寒暄、消息交換、思想討論、感覺分享到最親密的靈裡溝通。忙碌的婚姻生活裡，夫妻往往侷限於「大寶換牙」，「車子要修」的消息交換層面便不再深入探究了。只有夫妻同心禱告，才是最單刀直入至第四、第五層面，感覺分享與靈裡溝通的一種溝通方式吧！
每當夜晚裡兩人攜手同心地為婚姻、為兒女等事務禱告之時，不只是兩個忙碌的形體有了靜下廝守的機會，同時，更縮短了被生活俗務瓜分的兩顆心之間的距離。在一切重擔卸盡於上帝之前之後，兩人總會互擁互道「平安」一番，那時充斥在我們周邊的，正是保羅所說的「出人意料之外的平安」。而當在禱告時聽到由對方口中吐出了自己的名字，不論是被關懷還是被感謝，感覺上都好似自己又被好好地「愛」了一次。
說實在，在今天這快速多變，又充滿了聲色犬馬各項誘惑的社會裡，婚姻只是狂風暴雨中的一葉輕舟，是那樣地渺小、無力，隨時均可為生活的大海所吞噬。人在變，環境在變，感情更是最最容易發酵走味的東西。兩人實在找不出那一刻是可以志得意滿的駐足，說︰「我們現在好配，我們從此會過著快樂幸福的生活。」
沒錯，今天我和他在靈裡、思想裡，契合無間，兩人頗能夠同心又同行。然而十年、廿年之後，我們又會變得如何呢？
我們所能憑恃的，就只有禱告。
我們只能
不斷地禱告，
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本文引自宇宙光出版社《紅毯兩端》
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