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心思活動或意念是神賦予世人極寶貴的恩賜之一，人之所以稱為「人」乃是因為有思想的能力。一個人在他所生存的環境和現實生活中，每一天都會經歷許多深淺不一的心思活動，而這些不同程度的心思活動或意念會因為學習的過程和經驗的累積而成為一個人的思想，進而形成各自不同的個性或人格，直接影響一個人待人處事的態度、看法、價值觀以至生活的模式。有時候一個看來微不足道的意念所帶出來的能量，可能關係著一個人是幸福或悲慘、成功或失敗、健康或疾病、快樂或悲哀等的結果。在醫院裡常常可以見到前往看病的病人，不論他們是達官顯要，還是平民百姓，在面對不同種類的疾病或是輕重不同的病情時，有人顯得徬徨失措、憂愁焦慮、甚至興起自殺的念頭，然而卻有人表現得豁達開朗、勇敢面對、積極配合治療。為什麼同樣是患病，卻會有如此截然不同的反應呢？
其實在現實的生活中，許多人常常被一個小小的、不健康的、非理性的或是錯謬的想法打倒。相對地，卻有人是屢敗屢戰，猶如永遠打不死的老兵。究其根本，常常只是「一念之差」而已。可見心思意念對一個人的影響很大而且常扮演著關鍵性的角色，它的影響面可以涵蓋身心靈的健康、人際關係的好壞、家庭生活的美滿與否、或是工作事業的成敗等。人之所以異於禽獸，在於人是思想的動物──這是神特別的恩典。思想與我們日常生活的關係極為密切，它也是我們許多行動的導因。《優質思考》（Habits of the Mind: Ten Exercises to Renew Your Thinking）一書的作者艾奇柏．哈特（Archibald D. Hart）告訴我們「一個人的思想如何，為人即如何」，他說思想習慣終將決定一個人的成功或失敗。要知道自己是不是個「好人」，最需要檢視的正是自己的思想，因為思想生活影響著人的每一個層面，包括情緒、免疫系統、行為、態度、屬靈性格與個性等。我們人格的每個層面持續受著思想的塑造，同時思想也塑造一個人的性格，如積極正面的心思會顯出樂觀進取的性格，相反地，消極負面的心思會表現出懶散悲觀且退縮的性格等，思想與我們如影隨形，在在顯示出那就是「我」之所以是「我」的要素。
好的思想不會產生壞的結果，同樣地，壞的思想也不可能產生好的結果。聖經的教導告訴我們「因為他心怎樣思量，他為人就怎樣」（箴22:7）。主耶穌在教訓假冒偽善的法利賽人時說道，從果子可以判斷樹的好壞，惡人嘴裡是說不出好話的，主很直截了當地告訴我們其中的原因：因為心裡所充滿的，口裡就說出來，善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來（參太12:31-36）。這就是人性，是再自然不過的一種生命行為的呈現，是隱藏不住的。古人說「誠動於衷而行於外」的道理就在此，不但如此，還告訴我們人的相貌會隨著心境的轉變而有所改變（相隨心轉）。一個心中充滿仇恨敵意的人，外表多半是常常目露凶光且行動粗暴的人；反過來說，一個心地善良且心中充滿愛的人，外表必是慈眉善目、個性溫和且容易親近的人。
然而，「人之初，性本惡」，聖經很清楚地告訴我們，早在舊約挪亞時代，當人在世上多起來，分佈在全世界的時候，神發現人在地上罪惡極大，終日所思想的盡都是惡（參創6:1-12）。尤有甚者，人從小的時候心裡就懷著惡念（創8:21），先知耶利米更指出：人心比萬物都詭詐、壞到極處（耶17:9），因此從心裡所發出來的，諸如惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、撒謊、毀謗等，會嚴重地使人不潔淨（參太15:10-20）。因此，不良的心思意念導致病態的行為，甚至引發毀滅性的行動。
怎麼辦呢？要如何才能有好的、善的心思意念去帶出好的行動和行為呢？若是靠己，肯定永遠無法做到。因此神要我們「悔改」，因為悔改觸及心智（就是一個人對「罪和義」的心思、思想改變了），它讓我們認識耶穌就是神的兒子、是救贖主，它也讓人看見自己的本相，於是心中生出懊悔，就激發行動，決定「回轉」過來歸向神，願意聽從且遵行神的話。神藉著智慧的所羅門王告訴我們，要留心神的話，聽從神的教訓，所思所想要謹慎，因為我們的生活型態是由我們的思想鑄造的（參箴4:20-24）。由此可見，一個人的心思意念會激發人去思想並帶出行動。相對地，它也能抑制行動，如果沒有思想意念就無法產生有果效的行動，但是缺乏有意義的思想和意念，其行動會變成瘋狂的行為，且具有可怕的破壞力和殺傷力。
感謝神！我們的神是察驗人心腸肺腑的神（參詩17:3；詩139:23-24），祂所賜全備的律法能甦醒人心，正直的訓詞能快活人心，同時還有那活潑且有功效的道能幫助我們辨明心中的思念和主意（詩19:7-9；來4:12）。因此，我們只管來到神面前，在基督裡成為一個「新造的人」、徹底地從心裡遵行神的話，使我們能領悟在基督裡為我們所成就的救贖，在所信的道上長進，好叫我們口中的言語、心裡的意念，在神面前蒙悅納，靠主能夠實際活出健康強壯的屬靈生活。
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