文/金東煥(韓國牧師 見註)
比走的人速度更快的是跑的人；比跑的人速度更快的是飛的人；比飛的人速度更快的是緊靠耶穌的人，這種人是這時代的但以理。我夢想著現在的但以理，願那些信仰後輩們在許多不同領域中，站立得穩，成為今日的但以理，直到此事成就。我身為信仰的前輩，必會竭盡自己的所能。
「但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。」（但以理書一：8）
「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」（但以理書六：10）
被擄的少年但以理，如何能夠拒絕巴比倫王所賜的膳和葡萄酒呢？但以理明知道自己會死，怎麼還能一如往常地，每天朝著耶路撒冷屈膝禱告三次呢？他明知會死，怎麼還能像神獻上感恩的禱告呢？如果不是緊靠著神的人，怎能立定心志，並付諸於行動呢？
透過但以理的生活，身為基督徒的我，不得不認真思考自己的生活，其實我也可以選擇過著舒適的日子，或是打扮帥氣地去教會，但這種生活方式實在是很空虛。我不是為了吸引人的目光而去教會，也不是為了想受人肯定才去教會，更不是為了得到別人的稱讚，或是想要出鋒頭，才忍耐一切的辛苦和疲累而讀書。
如果神並不存在，而只是人類所創造出的文化產物，那我無疑便是世界上最可憐的人，並且我如此辛苦念書的行為，也變成不具意義的事了。然而，不管誰說了些甚麼，我都清楚知道，神是活著的神，並拯救了原要因罪而死的我。
若有人問我，為甚麼如此辛苦地拚命念書？為甚麼這麼傻？答案很簡單，就是為了成為合神心意的僕人，來歸神使用。因此，雖然很辛苦，我仍攻克己身，使自己能順服神，並為了神而活。
生活在極度人本主義成功神話裏的信心後輩，希望他們都能被神興起，成為改革者，來改變這種文化。我期盼他們的一生都能竭力過著緊靠神的生活，也只有這樣的人才能改變這腐敗的世界，是這世界不配有的人。
「但以理讀書法」是真正的基督徒都必須要實行的讀書法。若是一個真正承認神是阿爸父的人，他讀書和生活方式都應該與基督徒的身分相稱，絕不能再徘徊於人本主義與神本主義之間的光景裏。對於基督徒而言，沒有所謂的灰色地帶，因為灰色地帶和適當主義，就是人本主義所設下的狡猾陷阱。從現在開始，親愛的基督徒後輩們，務要立定心志，成為這時代的但以理。
務要立定心志，千萬不要認為起步太遲而放棄。其實從現在開始，一點也不嫌遲，請馬上脫離那些說神不存在的人本主義的讀書方式、生活方式；要立定心志，活出以神為中心的更新生活。
本文引自《但以理讀書法》，道聲出版社
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